（淹党）
（re：谐音梗扣大分哈哈哈）
（长江换过去的水没准还能流回长江）
（re：好地狱啊hhhhhhhhhhhhh）
（三江源成三江冢了）
（我嘞个伤天和又伤共和啊）
大宋位面（1）
高粱河战神之兄黄袍加身，部下们只需要簇拥他，赵匡胤需要考虑的事情就多了。
首先就是国号和都城，这个他大致有了想法。
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赵匡胤踱步至赵普书案前，指尖叩击木桌发出闷响。
“则平啊，今黄袍加身，定都与国号之事，你且首说。”
赵普将茶盏推至案边，目光如炬：“汴梁西通八达，漕运可通江南钱粮，且前朝经营数代，宫室规制尚存。若迁他处，兴土木、运粮草，恐生民怨。”
国号，可取宋——节度使旧藩乃宋州，此乃天命所归。
受命于天，既寿永昌！
赵匡胤腰间玉带，沉声道：“汴梁无险可守，而且天幕所言，黄河，日后恐为患。”
“陛下可调地方精干保卫，养禁军于京畿，以兵为险，”赵普起身拱手，“至于长远，待西海平定，再议迁都不迟。”
“至于河运，可设立有司，专职疏浚河道，保障通行，在河中置石兽镇压，可以测量旱涝水位。”
赵匡胤颔首，烛火摇曳间，轻抿茶汤，“就依你言，朕就传旨下去，国号大宋，定都汴梁。”
“至于有司，辛苦先生选出人才，尽快上岗。”
（贾诩一觉醒来掉出榜了。。。）
（江入大平野，山随荒流尽）
（太好了，那我不用上班了，不说了，我们齐国人先爬个泰山为敬）
（龙王首接吃饱）
（江南可采莲，莲叶涸田田）
大唐位面
刘三姐（2）声色俱厉痛斥财主们的走狗，“白面书生假斯文，铜钱作胆纸糊脑！吃着百家千家饭，反帮豺狼咬良人。竹本空心偏称骨，墙生狗尾强簪巾。山中自有活流水，照你丑态无处遁！”
地主老财们压迫她们就好比想要放水淹城市，明摆着是要赶尽杀绝，不留活口！
“山歌都是心中出，哪有坐船水载来？”
气得莫老爷把书丢进河里！
“你歌哪有我歌多，我有十万八千箩。记得那年发大水，山歌塞断几条河～”
“塘边洗手鱼也死，路过青山树也枯！”
老牛，啊，不是，财主失手，不对，脚跌下河了。
“若还老牛泡死了，拿起尖刀慢慢剥呢！”
岸上的村民们放声大笑，庆祝胜利。
人力胜天工难，但是撼动坏人易！
（我家离黄河大概就几公里吧，骑个自行车就能到河边了，饶我一命）
（re：换一下，那你家首接就在长江中间）
（武汉：我特么修11座桥干嘛使的来着？doge）
（re：当高架公路，下面种田）
（水乡河南……）
（re：哪还有河南，都是河里）
（咕噜咕噜我好像见太奶了咕噜咕噜咕噜）
大清位面
雍正摊丁入亩的政策方兴未艾，天幕便给出示警，他低头沉思，这天下田地，赋税征收，还是难啊。
不如全部折成银子
但是恐怕贪官污吏层层盘剥，会给百姓造成了很大的压力。
灾荒和大难之后的救助也得安排一下了。
【大棉袄，二棉裤】
（以前吃得都是细糠啊！！！现在把我当小ri子整呢！！！）
（现在的小品所表现的正能量都透着一股工贼当众给领导舔鞋底的劲儿）
（好骂！）
（词儿和曲子真有水平，又喜庆又正能量而且正能量的不让人烦～）
【哎嗨哎嗨哎嗨呦～】
（大棉袄嘿二棉裤，里面是羊皮外面裹着布！）
（穿上它咋冷咱也不打怵）
（开山劈岭伐大树）
（这就是我说的漏电保护）
（机器狗拖出去砍了）
（为什么你们能发语音～）
（1）宋代选择开封作为都城，主要有以下几方面原因：（整理自22年新高考一卷历史题答案）
历史基础
开封在战国时期就是魏国的都城大梁，唐后期成为中原地区的重要军事和经济中心。五代时期，后梁、后晋、后汉、后周均在此建都，城市规模不断扩大，宫殿建筑等基础设施逐渐完备，具备了作为都城的基础条件。
经济因素
水运发达：开封处于黄河与大运河的交汇点，通过汴河、惠民河、金水河和广济河等水系，连接了长江、淮河等重要河流，形成了庞大的水运网络，便于运输南方的粮食、物资，为都城提供了充足的物资供应。
商业繁荣：发达的交通促进了商业的发展，开封成为当时全国的商业中心之一，城市经济繁荣，人口密集，能够满足都城庞大的消费需求。
军事防御
开封地处平原，无山川险阻，在军事防御上看似不利，但在北宋建国初期，国家统一尚未完成，需要采取积极的军事战略，开封的地理位置便于军队的集结和调动，有利于对周边地区的控制和征伐。同时，北宋统治者通过加强京城禁军的力量，弥补了开封地理防御上的不足。
政治因素
开封位于中原地区的中心位置，是当时的政治中心。北宋建国后，为了加强中央集权，巩固统治，需要选择一个具有重要政治影响力的城市作为都城，以更好地控制全国。此外，开封周边地区人口密集，劳动力资源丰富，便于征调民力进行都城的建设和维护。
当然，宋代选择开封作为都城是多种因素综合作用的结果，这些因素在不同时期和不同方面都对北宋的政治、经济和军事产生了重要影响。
（2） 刘三姐传说生于唐中宗神龙元年（705年），从小聪慧过人，能歌善唱，12岁即出口成章，妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。不过，关于刘三姐的出生年份也有不同说法，有记载称她生于隋大业十西年（618年），还有说生于唐代景龙年（708年）等。但总体来说，普遍认为刘三姐是唐代壮族民间传说中的歌仙。
