龙虎山的丹元殿隐在赤松深处，殿中三十六盏莲花灯按五脏方位排布，中央青铜鼎中燃烧着百年松脂，香气凝而不散，在殿顶绘出“心神丹元”的篆文光影。方三善跪坐在青玉莲台上，胸前护心铃突然发出清鸣，铃上二十八宿纹竟与鼎中火光组成“守灵”二字——这是《黄庭》第八章“心神丹元字守灵”的显化征兆。
“心为五脏之主，神名丹元，字守灵。”张静虚手持刻着七窍玲珑心的玉简，玉简浸入鼎中，立刻激起对应“心火”的赤鳞波纹，“你看这‘肺神皓华字虚成’，其色白，其形如华盖，正与蒋家绣庄常用的雪缎暗合。三善，可曾留意你每次思念佳萍时，右胁总会泛起清凉？”
三善闭目内视，胸腔如透明琉璃瓶，心神丹元身着朱衣，坐于赤玉座上，手中捧着与蒋佳萍绣绷相同的《守灵图》，每一笔朱砂都对应着心脉七十二穴。肺神皓华则化作雪衣仙子，手持玉梭在右胁织锦，梭尖牵引的银线竟穿过千里云雾，连向嘉应州正在缝制《五神图》的佳萍指尖。
“肝神龙烟字台明，主浊清。”张静虚玉简轻点三善左胁，只见青气翻涌如海浪，龙烟神君骑青鸾踏浪，口中喷出的云雾竟在殿中凝成佳萍的剪影——她正蹙眉修改绣稿上的肝神纹路，左腕朱砂痣与三善左胁的“台明”符光遥相呼应。三善忽然想起，幼年替受伤燕子接骨时，正是肝神浊气下降、清气上升的本能显化。
“肾神玄冥字育婴，其色黑，藏精于渊。”张静虚话音未落，三善下丹田突然浮现出玄龟虚影，龟甲上刻着佳萍的生辰八字，正是她出生时西南天际的星图。更奇的是，脾神常在端坐在中丹田，手中托着的玉盘里，盛着与佳萍绣绷上相同的并蒂莲点心——这是“脾神魂停”将思念炼作养神之炁的具象。
是夜，三善在“五神阁”修炼“六腑五脏神体精”。当他按照“皆在心内运天经”观想时，心神丹元忽然化作佳萍的模样，手持绣绷绣着“威明”二字——那是胆神龙曜的法号，此刻正与他腰间玉珏“贵生”二字共鸣。阁外忽有松涛声起，竟合成佳萍哼唱的《黄庭》心诀，每一个音符都落入对应的脏腑神龛。
“此乃‘昼夜存之自长生’的真意。”张静虚从暗格取出《五脏图》古卷，卷首绘着一男一女以心神相牵，正是三善与佳萍的胎记形态，“你看胆神龙曜的威明剑，剑鞘纹路与佳萍绣绷的云雷纹相同——她在尘世绣制神图，你在山中存思神形，本就是‘运天经’的内外双修。”
三善忽然察觉，五脏神的衣饰纹路竟与佳萍近年绣品完全一致：心神雕着赤鸾，肺神织着雪梅，肝神绘着青竹，肾神绣着玄水，脾神缀着黄莲。当他运转“翳郁导烟主浊清”时，肝神龙烟喷出的青雾竟穿过阁窗，化作佳萍绣绷上的最后一道墨线——她正在修补《黄庭》残卷的“胆神篇”，却因墨色不足而停滞。
（本章插入诗词：
七律·悟《黄庭》第八章
丹元殿内火鳞红，五脏神飞各有踪。
赤鸾衔绣当心火，雪梅织锦护肺宫。
青竹穿云肝气滞，玄水凝冰肾光融。
最是人间存想处，一针心脉系千重。
鹧鸪天·五神交感
五神阁外月如弓，心内天经运不穷。
赤玉座前飞绣影，雪衣梭畔织仙踪。
肝气滞，肾光融，胆神威明映帘栊。
人间至道无多子，只在相思寸寸中。）
次日，张静虚带三善来到“洗心河”。河中漂着许多纸船，每只船上都载着患了“心瘀症”的山民——他们的心神被忧思所困，正如佳萍熬夜绣经时眉间的倦色。三善依经结“丹元印”，观想心神化作赤鸾，啄开纸船上的“忧”字封条，竟发现每只纸船里都藏着半片莲瓣，正是佳萍绣囊里的旧物。
“看那肺神皓华，正在替他们驱散胸间的寒雾。”张静虚指向一位咳嗽的老妇，她胸前的雪缎补丁突然泛起微光，与三善右胁的肺神虚影同频震动，“你道侣绣制的寒衣，此刻正化作肺神的华盖，这便是‘虚成’二字的尘世显化——虚者，纳万物之息；成者，全众生之形。”
三善收功时，掌心躺着佳萍绣错的半片龙鳞——定是她修补胆神图时不慎掉落的。鳞纹间竟刻着细小的“威明”二字，与他体内胆神龙曜的剑穗完全吻合。他忽然明白，所谓“皆在心内运天经”，从来不是独修的内景，而是将对道侣的牵念，化作护佑众生的五神之力。
暮色中，三善望着丹元殿顶的“守灵”光影，想起佳萍信中说“每绣一神，便觉哥哥在侧”。原来五脏六腑的真神，从来都住在彼此相望的目光里，住在替对方修补绣绷的针脚里，住在共念《黄庭》的呼吸里。当他闭目内视，心神丹元怀中的绣绷突然展开，上面工工整整绣着：“昼夜存之自长生——存的是你眼中的人间，我手中的针线。”
这一晚，嘉应州蒋家绣庄的灯花格外明亮。蒋佳萍摸着突然完整的胆神图，发现剑穗处多了道云雷纹，正是三善道袍上的纹样。她不知道，千里外的龙虎山，有位少年道士正将她的每一丝绣线，都炼作了“贵生”的五神真火——那火光照亮的，从来不止是泥丸宫的神龛，更是尘世中每一个需要护佑的灵魂，和他们之间，剪不断的三世仙缘。
