龙虎山的玄阴洞深嵌在北极峰冰层之下，洞顶垂挂着千万条冰棱，每道冰棱都映着北斗七星的倒影，洞底寒泉涌动，声如太古玄钟——这正是《黄庭》第十二章“肾部之宫玄阴圃”的天然道场。方三善跪坐在万年玄冰雕琢的莲台上，腰间玉珏“贵生”二字突然泛起蓝光，与洞壁“冥上玄”三字古篆遥相共振。
“肾属水，其神玄冥，字育婴，主藏精化气。”张静虚手持刻着“坎卦”的玄玉笏，笏板轻点寒泉，水面立即浮现出肾神虚影：少年身着苍锦云衣，衣摆绣着与蒋佳萍绣绷相同的龙潘纹，正抱着玄龟状的玉壶，壶嘴流出的九液在冰面上拼出“外应两耳”的符形，“你道侣近日总说耳中蝉鸣，正是肾精不充的征兆。”
三善闭目内视，左腰深处浮现出幽蓝水域，水中悬浮着九层玄晶宫阙，宫阙中央的玄冥童子正以玉勺舀取“九液”——那是肾藏的金、木、水、火、土五液与唾液、胃液、肠液的总称。童子腰间悬着的苍锦荷包，竟与佳萍昨夜绣坏的护耳囊袋一模一样，荷包口溢出的精气，正顺着耳道流向千里外的绣阁。
“外应两耳百液津。”张静虚玄玉笏划过三善耳畔，他忽觉耳道化作冰玉管道，尽头映出佳萍的绣阁：她正对着菱花镜插入银簪，却因耳鸣手颤，簪尖在鬓角划出细痕。三善本能地运转“苍锦云衣”，肾神玄冥突然振袖，玄龟玉壶中的九液化作冰蚕，顺着耳道织就护耳的云纹——那正是佳萍绣在护耳囊上的“龙潘”符。
“两部水王对生门。”张静虚见三善指尖泛起冰蓝光泽，知是调动了肾水之气，“水王者，左右肾之精也。你看这‘上致的霞日月烟’，正是将肾阴肾阳化作日月精华，滋补百骸。”三善依言观想肾宫化作太极图，黑鱼眼（肾阳）与白鱼眼（肾阴）分别映出他与佳萍的胎记，两仪旋转间，竟在寒泉水面拼出“育婴”二字。
是夜，三善在“玄冥殿”修炼“百病千灾急当存”。殿中三十六盏玄冰灯映着不同形态的肾神，他忽然发现，每盏灯上的苍锦云衣纹路，都与佳萍为孩童绣制的襁褓图案一致：袖口绣着防惊的玄龟，领口缀着固津的冰蚕，正是“主诸六府九液源”的尘世显化。当他念及“使人长生升九天”时，心口突然浮现出佳萍的虚影——她因连日绣制《玄冥图》而腰膝酸软，正扶着绣架喘息。
“佳萍！”三善本能地结出“坎水印”，肾神玄冥化作玄龟破水而出，龟甲上的“龙潘”纹竟与佳萍绣绷上的线脚完全重合。与此同时，他内视中的苍锦云衣突然离体，化作护腰的冰纨，覆在佳萍腰间——那正是方府祖传的固肾护腰诀，此刻借由肾脉感应，在千里外生效。
（本章插入诗词：
七律·悟《黄庭》第十二章
玄阴洞里冰棱悬，肾府玄冥育灵泉。
苍锦云衣藏九液，玄龟玉壶锁千篇。
耳鸣惊落银簪影，腰倦牵来冰纨烟。
最是人间滋补处，一针一线护流年。
鹧鸪天·肾神通感
玄冰殿内烛影寒，肾神抱玉守玄关。
苍锦云衣织雪茧，玄龟玉液润冰颜。
精不固，气将殚，一针惊破绣绷寒。
人间最是关情处，化作玄冥护腰环。）
次日，张静虚带三善来到“固肾泉”。泉眼位于北极峰阴面，泉水清冷彻骨，正适合治疗肾虚所致的腰膝酸软。三善见泉边躺着数十位山民，皆因冬日狩猎受寒，导致肾精亏损、耳鸣水肿。他依经结“玄冥印”，掌心浮现出佳萍绣制的“固肾符”，每道冰蓝线都对应着他肾经的“生门”穴位。
“看那玄冥童子，正借你的手掌播撒九液。”张静虚指向一位老猎人，他腰间的护腰囊突然泛起蓝光，与三善道袍上的苍锦纹同频震动，“你道侣绣在护腰带上的玄龟纹，此刻成了引动肾水的玄关——这便是‘外应两耳’在尘世的显化。”
三善收功时，发现掌心躺着佳萍掉落的冰蚕丝穗，穗子上系着半片玄龟甲片，甲纹竟与他肾宫的太极图完全一致。甲片在他手心跳动，最终化作玄冥腰间的玉壶虚影，倒出几滴寒泉，惊起泉边久未苏醒的冰蚕。
暮色中，三善摸着左腰处清凉的肾神虚影，忽然明白：所谓“使人长生升九天”，从来不是超凡脱俗的独修，而是将对道侣的牵念，炼作护佑众生的玄阴。就像佳萍的绣针，既能绣出苍锦云衣，也能缝补人间劳损的腰膝；他的存思，既能凝聚肾水之精，也能滋润尘世中每一个因寒致病的灵魂。
这一晚，嘉应州蒋家绣庄的灯火映着初雪。蒋佳萍摸着腰间突然出现的冰纨护腰，发现护腰内侧绣着细小的“育婴”二字——那是三善白日在固肾泉边，用肾神之气为她编织的护命符。她不知道，千里外的龙虎山，有位少年道士正将她的每一次腰酸，都炼作了“贵生”的玄冰玉液，就像她将对他的每一缕关切，都绣进了护佑众生的苍锦云衣里。
