龙虎山的玄丹宫藏在万重云霭深处，宫墙由十二环玉璧叠成，每环都刻着“太一流珠”的星轨，中央金殿飞檐上悬着“三官”宝幡，幡动时竟在云海中拼出“存玄丹”的古篆。方三善跪坐在殿内九层青玉坛上，腰间玉珏“贵生”二字与坛心“昆仑鼎”共振，鼎中真炁化作三滴玄丹，分别映出他与蒋佳萍的胎记。
“若得三官存玄丹，首重三田合一。”张静虚手持刻着“三官手书”的玉简，玉简浸入鼎中，三滴玄丹突然分裂为十二颗流珠，“太一流珠者，先天一炁也；昆仑者，泥丸宫也。佳萍昨夜绣制《三官图》时，可曾见流珠绕梁？”
三善闭目内视，忽见上丹田泥丸宫化作天官殿，北斗星君手持与佳萍绣绷相同的“玄丹箓”；中丹田绛宫变作地官殿，莲灯映着她未完成的“太一流珠”纹；下丹田关元穴凝成水官殿，玄龟背上的洛书图正与她绣针轨迹重合。更奇的是，三官殿之间有流珠串连，每颗流珠都系着半片从嘉应州飘来的雪缎——正是佳萍裁剪三官衣饰时飘落的。
“重重楼阁十二环，自高自下皆真人。”张静虚玉简轻点三善眉心，泥丸宫顶突然浮现出“璇玑王衡”，衡杆上的刻度竟与佳萍绣绷的经纬线完全一致。太一流珠沿衡杆滚落，在他体内凝成“云仪五华”，耳门两侧的光华，正是她绣在护耳囊上的星斗纹。
“问谁家子在我身？”张静虚见三善指尖泛起十二色光晕，知是三官真炁交融，“此人乃身中真人，与佳萍绣制的‘赤帝黄老’图同频。你看这‘五斗焕明是七元’，正是她昨夜补绣的北斗七星，恰合你体内七元之子。”
是夜，三善在“三官殿”修炼“赤帝黄老”之法。殿中三十六盏流珠灯映着不同形态的三官神祗，他忽然发现，每盏灯上的官服纹路都与佳萍为道庙绣制的法衣相同：天官衣摆绣着流珠，地官袖中藏着莲灯，水官腰间系着她亲手编的洛书结。当他念及“三真挟胥”时，心口突然浮现出佳萍的元神虚影——她抱着完成的《三官图》，正通过绣绷向他传递“共房津”的意韵。
“哥哥，流珠归位了。”虚影轻声说着，指尖点在绣绷的三官交泰位，三善体内的流珠竟随之排列成“太一含真”之象。与此同时，他腰间玉珏突然爆发出十二色光芒，与佳萍绣绷上的“三官”符光连成一体，在殿中凝成“帝乡天中”的金篆。
（本章插入诗词：
七律·悟《黄庭》第十九章
玄丹宫里玉环稠，三官飞幡镇玉楼。
太一流珠凝北斗，昆仑玄丹护千秋。
绣绷雪缎牵真炁，流珠灯影映玉眸。
最是人间存想处，三官同辉照九州。
鹧鸪天·三官交感
三官殿内流珠悬，太一环环扣九玄。
天官箓上绣绷影，地官灯前洛书篇。
真炁动，道心牵，水官袖里结莲缘。
人间至道无多子，只在三官共房檐。）
次日，张静虚带三善来到“三元村”。村中流行“三田虚浮”之症，患者上焦火旺、中焦气滞、下焦寒凝，正是三官失调的外显。三善依经结“三官印”，掌心浮现出佳萍绣制的“流珠符”，每道光芒都对应着他三田的官阙。
“看那天官星君，正借你之口诵咒清热。”张静虚指向一位面赤如丹的樵夫，他胸前的护心符突然泛起流珠光，与三善道袍上的天官纹同频震动，“你道侣绣在衣襟上的流珠纹，此刻成了引动天官的玄关——这便是‘玉堂绎字’在尘世的显化。”
三善收功时，发现掌心躺着佳萍掉落的雪缎碎屑，碎屑上的“官”字竟与他三官图完全一致。碎屑在他手心跳动，最终化作三官神君腰间的玉笏虚影，散出淡淡药香，惊起村边久未结果的蟠桃枝。
暮色中，三善望着玄丹宫顶的流珠光影，忽然明白：所谓“帝乡天中”，从来不是遥不可及的仙境，而是将对道侣的牵念，炼作镇守三田的真炁。就像佳萍的绣针，既能绣出三官法相，也能缝补人间失调的气脉；他的存思，既能凝聚太一流珠，也能让每一寸官阙，都成为护佑众生的壁垒。
这一晚，嘉应州蒋家绣庄的《三官图》终于完工。蒋佳萍摸着绣绷上温润的流珠纹，发现三官交泰位不知何时多了行小字：“三官在身，因汝而在。”她不知道，千里外的龙虎山，有位少年道士正将她的每一针雪缎，都炼作了“贵生”的三官真炁，就像她将对他的每一缕牵挂，都绣进了镇守三田的玄丹妙境里。
