龙虎山的琼室洞隐在素女峰北侧，洞口垂挂着冰晶帘幕，帘后玉壁上天然形成“太素集”的云篆，洞底中央矗立着“泥九夫人”的石像，衣袂间流转的微光，正是《黄庭》第二十一章“琼室之中太素集”的具象化。方三善跪坐在冰晶铺就的莲台上，腰间玉珏“贵生”二字泛出素白光泽，与石像腰间的“长谷玄乡”绶带遥相呼应。
“琼室者，泥丸宫之别称，太素集者，先天一炁汇聚之所。”张静虚手持刻着“太素”二字的玉笏，笏板轻点冰晶帘，帘幕竟化作太素云图，“泥九夫人主掌脑神精根，其位在泥丸九宫中央，正应佳萍昨夜绣制《琼室图》时，眉间浮现的九宫金光。”
三善闭目内视，泥丸宫深处浮现出冰晶筑就的琼室，室中夫人身着素纱衣，衣摆绣着与蒋佳萍绣绷相同的“玄乡”纹，正以玉瓶承接太素之气——瓶中装着的，竟是佳萍晨起采集的朝露，露水中映着她簪花的侧影。更奇的是，琼室西周有六条光龙盘旋，龙鳞纹路与佳萍绣制的《六龙图》分毫不差，每条龙首都对着她绣绷上的不同方位。
“六龙散飞难分别。”张静虚玉笏划过三善眉心，六条光龙突然合而为一，化作“专闭御景”的符形，“六龙者，六气也，散则成风，聚则成精。你道侣绣制的龙鳞缺了‘太素纹’，需以琼室真炁补之。”三善依言观想太素之气凝聚，竟在佳萍绣绷的龙首处，补上了与他琼室玉瓶相同的云篆。
“长生至慎房中急。”张静虚见三善指尖泛起素白光晕，知是太素气盈，“房中者，非俗义之房，乃体内神府。你看这‘寸田尺宅可治生’，寸田为下丹田，尺宅为面，正应佳萍为老妪绣制的养颜囊。”三善内视中，琼室夫人突然振袖，太素气化作养颜露，顺着眉心流向千里外绣阁，让佳萍因熬夜而生的细纹悄然淡去。
是夜，三善在“琼室殿”修炼“保我泥龙”之法。殿中三十六盏冰晶灯映着不同形态的泥九夫人，他忽然发现，每盏灯上的素纱纹都与佳萍为闺秀绣制的养颜纱相同：纱面绣着护脑的九宫纹，边缘缀着固气的玄乡结，正是“专闭御景”在尘世的显化。当他念及“恬淡闭视”时，心口突然浮现出佳萍的虚影——她因绣制《琼室图》过度用神，正按揉太阳穴蹙眉。
“佳萍，观想太素云。”三善本能地结出“太素印”，泥九夫人化作冰晶蝶破窗而出，翅翼上的玄乡纹竟与佳萍绣绷上的线脚完全重合。与此同时，他内视中的琼室玉瓶突然倾斜，太素露化作护脑的冰纱，覆在佳萍额间——那正是方府祖传的清神诀，此刻借由琼室感应，在千里外生效。
（本章插入诗词：
七律·悟《黄庭》第二十一章
素女峰头冰晶凝，琼室太素集云英。
泥九夫人承玉露，六龙散聚化三清。
绣绷玄乡牵真炁，冰晶帘幕映玉容。
最是人间闭视妙，太素流光护脑灵。
鹧鸪天·琼室交感
琼室殿内冰晶寒，太素云气绕玉栏。
素纱衣上绣玄乡，冰晶瓶中承露甘。
神易散，气难拴，一针落处彩云还。
人间至道无多子，只在琼室寸心关。）
次日，张静虚带三善来到“固液谷”。谷中村民因过度劳作出現“气亡液漏”之症，多汗、尿频、遗精，正是“叶去树枯”的外显。三善依经结“琼室印”，掌心浮现出佳萍绣制的“太素符”，每道冰晶纹都对应着他琼室的“专闭”穴位。
“看那泥九夫人，正借你的手掌凝聚太素。”张静虚指向一位盗汗的书生，他胸前的养颜囊突然泛起冰晶光，与三善道袍上的素纱纹同频震动，“你道侣绣在汗巾上的九宫纹，此刻成了引动琼室的玄关——这便是‘气亡液漏非己形’在尘世的显化。”
三善收功时，发现掌心躺着佳萍掉落的冰晶绣线，线尾系着半片雪花，纹理竟与他琼室的冰晶帘完全一致。雪花在他手心跳动，最终化作泥九夫人手中的玉瓶虚影，散出淡淡清露，惊起谷边久未结果的素心兰。
暮色中，三善望着琼室洞顶的太素流光，忽然明白：所谓“保我泥龙”，从来不是独善其身的固守，而是将对道侣的牵念，炼作凝聚真炁的玉瓶。就像佳萍的绣针，既能绣出太素云纹，也能缝补人间泄漏的精元；他的存思，既能汇聚琼室真炁，也能让每一寸“寸田尺宅”，都成为孕育生机的灵壤。
这一晚，嘉应州蒋家绣庄的《琼室图》终于完工。蒋佳萍摸着绣绷上温润的冰晶纹，发现泥九夫人的玉瓶旁多了行小字：“太素在身，因汝而素。”她不知道，千里外的龙虎山，有位少年道士正将她的每一针冰晶线，都炼作了“贵生”的太素真炁，就像她将对他的每一缕牵挂，都绣进了镇守琼室的冰晶妙境里。
