龙虎山的三房观坐落在三峰环抱之处，观中三座主殿呈“品”字形分布：上殿祀泥丸，中殿奉绛宫，下殿供丹田，飞檐相连处形成“三房相通”的太极纹，正是《黄庭》第二十二章“常念三房相通达”的应化道场。方三善跪坐在观中央的三色玉盏前，盏中分别盛着青、赤、玄三色真炁，与他眉间胎记、胸前护心铃、腰间玉珏形成三角共振。
“三房者，三丹田也，上房泥丸、中房绛宫、下房关元。”张静虚手持刻着“三田”的玉如意，如意轻点玉盏，三色真炁突然交融，在观顶拼出“洞得视见无内外”的金篆，“佳萍昨夜绣制《三房图》时，可是三盏本命灯同时明灭？那正是三房相通的外应。”
三善闭目内视，忽见上丹田化作青玉阁，阁中泥丸君手持与蒋佳萍绣绷相同的《北斗经》；中丹田变作赤玉楼，绛宫真人怀抱她未完成的《莲灯图》；下丹田凝成玄玉殿，丹田公腰间系着她亲手编的“玄武结”。更奇的是，三房之间有光桥相连，桥栏雕刻的云纹，正是佳萍绣在三善道袍上的“相通”符。
“存漱五牙不饥渴。”张静虚玉如意划过三善口齿，他忽觉口中生出青、赤、黄、白、黑五色玉牙，每颗牙面都映着佳萍的笑靥。存漱之间，五色真炁顺着光桥流入中丹田，竟在绛宫玉案上，将佳萍绣到一半的《三房图》缺角自动补全——那缺角处，正是她前日因分神而漏绣的“相通”纹。
“急守精室勿妄泄。”张静虚见三善指尖泛起三色光晕，知是三房气交，“精室者，下丹田也。你道侣此刻绣制的‘守精符’，正与你体内‘闭而宝之’的真意相应。”三善依言观想下丹田化作金锁，锁芯纹路与佳萍绣绷上的“宝”字完全一致，锁合时竟发出与她穿针引线相同的“咔嗒”声。
是夜，三善在“三房阁”修炼“九室正虚”之法。阁中三十六面宝镜映着三丹田的不同形态，他忽然发现，每面镜中的泥丸君、绛宫真人、丹田公，都穿着与佳萍新制道袍相同的三色衣：青玉阁衣摆绣着她惯用的月白纹，赤玉楼袖口藏着她偏爱的茜纱边，玄玉殿腰带系着她亲手打的“平安结”。当他念及“神华执巾六丁谒”时，心口突然浮现出佳萍的虚影——她抱着完成的《三房图》，正通过绣绷向他传递“节度存思”的意韵。
“哥哥，三房的光桥亮了。”虚影轻声说着，指尖点在绣绷的三田交泰位，三善体内的光桥竟随之绽放出七彩流霞。与此同时，他腰间玉珏突然爆发出三色光芒，与佳萍绣绷上的“常念”符光连成一体，在阁中凝成“虚无寂寂”的道印。
（本章插入诗词：
七律·悟《黄庭》第二十二章
三房观里玉盏清，三色真炁贯灵庭。
泥丸北斗凝霜袂，绛宫莲灯照茜棂。
存漱五牙通妙境，守持精室固元形。
最是人间常念处，一针一结系云扃。
鹧鸪天·三房交感
三房阁内月如棱，三田交泰炁升腾。
青玉阁中《北斗》字，赤玉楼头茜纱绳。
精室固，道心澄，玄玉殿里结莲乘。
人间至道无多事，只在常念寸心灯。）
次日，张静虚带三善来到“精室村”。村中青壮多患“精泄症”，腰膝酸软、神疲乏力，正是“宝之不固”的外显。三善依经结“三房印”，掌心浮现出佳萍绣制的“守精符”，每道三色纹都对应着他三丹田的关窍。
“看那丹田公，正借你的手掌固摄真精。”张静虚指向一位樵夫，他腰间的玄武结突然泛起玄光，与三善道袍上的丹田纹同频震动，“你道侣绣在汗衫上的平安结，此刻成了引动精室的玄关——这便是‘闭而宝之可长活’在尘世的显化。”
三善收功时，发现掌心躺着佳萍掉落的三色丝线，线尾系着半枚绣废的“守”字，字迹竟与他体内的精室锁纹完全一致。丝线在他手心跳动，最终化作三房光桥上的栏柱虚影，散出淡淡药香，惊起村边久未返巢的玄鸟。
暮色中，三善望着三房观顶的三色流光，忽然明白：所谓“常念”，从来不是刻意的持守，而是将对道侣的牵念，化作贯通三田的光桥。就像佳萍的绣针，既能绣出三房法相，也能缝补人间泄漏的精元；他的存思，既能凝聚三房真炁，也能让每一次呼吸，都成为守护灵枢的长活之道。
这一晚，嘉应州蒋家绣庄的《三房图》终于完工。蒋佳萍摸着绣绷上温润的三色纹，发现三田交泰位不知何时多了行小字：“常念三房，因汝而通。”她不知道，千里外的龙虎山，有位少年道士正将她的每一针三色线，都炼作了“贵生”的三房真炁，就像她将对他的每一缕牵挂，都绣进了贯通三田的灵枢妙境里。
